古典青铜器历史文化介绍PPT课件

青铜器 历史积淀 时光印记 主讲人：xxx 时间：20XX.XX 目 录 贰 伍 青 壹 史历 叁 主 肆 要主 陆 铜 沿 制 要 作 知 器 革 作 分 用 名 简 工类 鼎 介艺 尊 壹 青铜器简介 历史积淀 时光印记 青铜器简介 青铜器（Bronze Ware）在古时被称为“金”或“吉金”， 是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金，刚刚铸造完成的青 铜器是金色，但因为出土的青铜因为时间流失产生锈蚀后变 为青绿色，被称为青铜。 目前流行的说法（存疑）是，青铜器的使用开始于新石器时 代晚期的土耳其和伊拉克地区，及叙利亚古TellRamad遗址出 土的铜珠等。而据中国现阶段考古成果，中国青铜器开始于 马家窑至秦汉时期，其中以商周时期的器物最为精美。在中 国仰韶文化早期和马家窑文化时期就已经出现。 青铜器简介 中国最初出现的是小型工具或饰物。夏代始有青铜容器 和兵器。商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文 和精细的花纹。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎 盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花 纹繁缛富丽。 随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。春秋晚期 至战国，由于铁器的推广使用，铜制工具越来越少。秦 汉时期，随着陶器和漆器进入日常生活，铜制容器品种 减少，装饰简单，多为素面，胎体也更为轻薄。 中国青铜器制作精美，在世界青铜器中享有极高的声誉和艺术价值，代表着中国5000多年青铜发展的高超技术与文化。 贰 历史沿革 历史积淀 时光印记 世界范围 土耳其东部的卡萤泰佩遗址 发现距今10000年的自然铜 制品，并经退火处理。这是 迄今为止世界上发现的最早 铜制品，未经冶炼，为自然 铜加工而成。 随后的2000年中，金属铜出现于土耳其东部和伊拉克北 部的核心地区以外的地方，如叙利亚西南部的 TellRamad遗址和伊朗西南部AliKosh遗址出土的铜珠 等，并于距今8000年传播到巴基斯坦中部的Mehrgarh 地区。与此同时，土耳其中部发现了融化或熔炼坩埚， 这标志着真正的冶铜技术的出现，但仍有争议。 伦敦大学学院考古研究所最新的研究表明，东欧塞尔维 亚早在距今7000年前即开始青铜冶炼，这项工作提出本 地可能存在铜冶炼起源的独立中心，可挑战欧亚大陆的 铜冶炼技术单一地点起源的模式。在塞尔维亚发现的少 数铜块和炉渣，经检测为人工冶炼所得。是世界上已知 的最早“青铜冶炼”技术。 世界范围 距今6000年左右，土耳其东部地区的冶铜技 术已经比较成熟，并扩散到周边地区，这一地 区普遍出现低水平砷铜。距今5500年，普遍 开始有意识地生产砷铜等铜合金。距今5000 年左右，西南亚出现了锡青铜，几百年后，欧 洲中部和亚洲中部也出现了青铜的浇铸，标志 着冶金技术的一大飞跃。 当地时间202X年11月8日，意大利考古学家宣布， 在托斯卡尼的温泉泥浆中发现了24尊保存完好的 2300多年前的青铜雕像，将“改写历史”。专家 称，这是自1972年来，古地中海历史上最重要的 青铜器发现之一。 中国境内 中国已发现的、最古老铜制品是来自陕西姜寨遗址出土的黄铜残片，经检测为冶炼所得，距今6500~6700年历史。 甘肃马家窑文化遗址出土的单刃青铜刀是已知的中国最古老青铜器，同时也是世界上最古老的青铜刀。经碳14鉴定距今 约5000年。此刀长12.5厘米，为单范铸成。没有槽及环首等成熟的后世刀具才有的部件，在刀具形成史上具有典型的代 表意义。 从考古资料来看，土耳其是世界上最早掌握金属冶炼技术的地区，中国相对稍晚却紧跟其后。虽然中国青铜冶炼技术掌 握时间略晚。就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言，世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相 比拟。这也是中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视的原因之一。 随着原始社会的发展，鼎由最初的烧煮食物的炊具逐步演变为一种礼器，成为权利与财富的象征。鼎的多少，反映了地 位的高低；鼎的轻重，标志着权力的大小。在商周时期，中国的青铜器形成了独特的造型系列：容器、乐器、兵器、车 马器，等等。青铜器上布满了饕餮纹，夔纹或人形与兽面结合的纹饰，形成神灵的图纹，反映了人类从原始的愚昧状态 向文明的一种过渡。 夏朝时代 夏朝是中国传说中的最早奴隶制王朝，经夏商周断代工程认定，其 开始于约公元前2070年（禹传启家天下），灭亡于约公元前1600年 （商汤鸣条灭夏）。河南偃师二里头遗址一般被考古学界认定为夏 朝都城所在位置。 夏朝青铜器是中国青铜历史上的快速发展时期，偃师二里头遗址青 铜铸造作坊面积超过1万平米。二期至四期都有冶炼青铜器的出土， 一期青铜铸造遗迹里也有冶炼痕迹。 现已清理出二至四期的铸造工场遗址，其周围遗留不少陶范、坩埚、 炉壁、铜渣、木炭,及一些小件铜器、少量大件铜器。青铜器是二里 头遗址出土的主要遗物之一,有礼器、工具、兵器等。 商代早期 （公元前16世纪--前15世纪中叶） 相当于商二里冈文化期。郑州 商城夯土中木炭测定碳14年代 为公元前1620年，正合于商汤 立国的时期，但是二里冈文化 的下限还不大清楚。二里冈遗 存分上下两层，上下层青铜器 的差别不是属于风格方面，而 是上层比下层的器类有更多的 发展。商代早期青铜器在郑州 出土很多，这是由于郑州商城 是商代早期的都邑之故。 重要的有二里冈、白家庄、张寨南 街、杨庄，南关外、铭功路、二七 路等地的墓葬或窖藏。大体分布在 商城的南面和东南角。在城的东北 和西面，也有埋青铜器的墓地。在 河南北部发现了商代早期青铜器多 起。在湖北黄陂盘蛇城、安徽嘉山 泊岗、江西清江吴城等地也有重要 的发现。以上遗址和墓葬中发现的 商代早期青铜器，以二里冈上层的 居多。 综合各地出土的器物，计有：鼎、大 鼎、大方鼎、鬲、甗、瓿、簋、爵、 管流爵，觚、斝、罍、提梁壶、瓠形 提梁壶、中柱盘、盘等，包括了饪食 器、酒器和水器等门类。较早的器类 比较简单，但是爵、觚、斝组合的一 套酒器，已普遍出现。二里冈上层青 铜器的器形更为发展，商代青铜礼器 的体制业已形成。属于二里冈下层的 青铜器，器壁普遍很薄，二里冈上层 的青铜器，有的器壁巳相当厚重。 商代早期 （公元前16世纪--前15世纪中叶） 一 商代早期青铜器具有独特的造型。 鼎、鬲等食器三足中必有一足与 一耳成垂直线，在视觉上有不平 衡感。鼎、斝等柱状足成锥状足 和器腹相通，这是由于当时还没 有掌握对范芯的浇铸全封闭技巧。 方鼎巨大，容器部分作正方深斗 形，与殷墟时期长方槽形的方鼎 完全不同。爵的形状承继二里头 文化式样，-律为扁体平底。流甚 狭而长。 二 青铜斝除平底型的以外，还出现了袋足 斝。觚、尊、瓿、罍等圈足器皆有+形 大孔，相当二里冈上层的器，+字形有 成为大方孔的。有的更在圈足的边沿， 留有数道缺口，郑州和黄陂盘蛇城都出 土过这种实例。管流斜置于顶上的半封 顶袋足盉，后侧有一大鋬可执，在本期 内颇具特色。罍皆狭唇高颈有肩，形体 亦偏高。商代早期壶有提梁的有长颈小 口鼓腹形和小口体呈悬瓠形的两种，也 有小口器颈不高不设提梁的。 二 商代早期青铜器纹饰主体已是兽面纹， 以粗犷的勾曲回旋的线条构成，全是变 形纹样，除兽目圆大，以为象征外，其 余条纹并不具体表现物象的各个部位， 纹饰多平雕，个别主纹出现了浮雕，二 里冈上层尊、罍等器肩上已有高浮雕的 牺首装饰。所有的兽面纹或其它动物纹 都不以雷纹为地，是这一时期的特色。 商代早期的几何纹极其简单，有一些粗 率的雷纹，也有单列或多列的连珠纹， 乳钉纹也已经出现。 商代早期 （公元前16世纪--前15世纪中叶） 商代早期的青铜器，极少有铭文，以前认为个别上的龟形是文字， 实际上仍是纹饰而不是文字。商代早期青铜器的合金成分经测定： 含铜量在67.01～91.99%之间，含锡量在3.48～13.64%之间， 含铅量在 0.1～24.76%之间，成分不甚稳定。但含铅量较高，使 铜液保持良好的流动性能，与商代早期青铜器器壁很薄的工艺要 求是相适合的。 商代中期 （公元前15世纪中叶--前13世纪） 在商二里冈文化期和殷墟文化期之间，有几批青铜器出土。这些器物有某种商代早期的特点，然而已有较多的演变；也 有某些殷墟时期青铜器特点的肇始。比较典型的是河北地区藁城台西下层墓葬中出土的一批青铜器，北京平谷刘家河商 代墓葬中出土的青铜器，安徽阜南和肥西地区出土的青铜器。 在豫西的灵宝东桥，也有出土。殷墟文化一期有这类器物发现，如小屯232号墓所出土的一组青铜器，和小屯331、333 号墓等所出土的部分青铜器。但这一类器物在殷墟发现并不多，而在其它地区有的反而比殷墟的更为典型而精好，如今 还找不出像二里冈或殷墟那样生产这类青铜器的商代大都邑。盘庚迁殷之前的商都在奄，更早在庇和相，但是在二里冈 期之后，殷墟期之前这批青铜器是客观存在。 由于这类青铜器具有早期至晚期的过渡特点，所以有的将之断在二里冈期，有的断为殷墟文化早期。这类青铜器的分布 具有一定的广泛性，而其时生产它们的中心又不在殷，因而完全有必要在二里冈文化期之后，和成熟的殷墟文化期之前， 划出一个称之为商代中期的阶段。商代中期的上限不易确定，下限约在武丁之前。 商代中期 （公元前15世纪中叶--前13世纪） 这一时期接近早期的器形有爵、觚、斝等。爵尾虽然与早期相似，但流已放宽，出现的圆体爵是放所未见的。斝在空椎 状足之外，出现了丁字形足，底多向下臌出，平底已较少见。 早期虽已出现了宽肩的大口尊，这类器形在此时有较大的发 展，像阜南的蛇虎尊和兽面纹尊这样厚重雄伟的造型，在商 代早期是从未出现的。瓿这类器形，也是这个时期发展 起来 的，藁城的兽面纹瓿是其典型。早期体型较高的罍，在这时 发展为体型比例较低而肩部宽阔的式样，故宫博物院所藏的 巨型兽面纹罍是其典型。这时的圈足器上的+形和方形的孔， 与早期相比，有所缩小。 鼎、鬲类器比较突出的变化是一耳不再与-足对立，形成不 平衡状，而是三足与两耳对称，成为以后所有鼎的固定格式， 但这时浇铸时芯范悬封的方法还没有完全解决，因而中空的 鼎足还有与器腹相通的情形。 商代中期 （公元前15世纪中叶--前13世纪） 纹饰分为两类 一类是二里冈期变形动物纹的改进，原来粗犷的线条变得较细而密集，一股如平谷的兽面纹鼎和肥西的斝与爵，而阜 南蛇虎尊和嘉山泊岗的主纹兽面纹已较精细，圈足上的兽面纹仍保持早期的结构和风格。 第二类是出现了用繁密的雷纹和排列整齐的羽状纹构成的兽面纹。这类兽面纹双目往往突出。如果不是浮雕，则无论 是头像还是体躯都没有明显的区分。这方面的实例如藁城的瓿和故宫博物院收藏的大罍，已采用较多的高浮雕附饰， 但线条轮廓有浑圆感，与晚期浮雕轮廓线峻直锐利的风格不同。 商代中期青铜器一般仍保持着不铸铭文的习惯，但个别器上发现铸有作器者本人的族氏徽记，但是没有发现被祭祖考 的日干之称。 商代中期青铜器一般仍保持着不铸铭文的习惯，但个别器上发现铸有作器者本人的族氏徽记，但是没有发现被祭祖考的 日干之称。 商代晚期 （公元前13世纪至前11世纪） 起自武丁至于帝辛。殷墟文化的考古分期一般采用邹衡的四期说，即期盘庚至小乙，第二期武丁至祖甲，第三期辛至文 丁，第四期帝乙帝辛。以后的发现，大体上都没有越过这个界限。而殷墟的青铜器分期则有张长寿的三期说，即期盘庚 至武丁，第二期祖庚至康丁，第三期武乙至帝辛。此外，还有-些其它的说法。 商代晚期如以武丁后期起计，至帝辛可能接近二百年或不足二百年，在这样长的时期内，按照具体情形， 又可区别为前 后两个阶段。 1、商代晚期前段： 本期新出现的器类有方彝、觯、觥等。方形器大为发展，几乎所有的酒器都为方形。纹饰方面，动物形象比较具体，有 的甚至有写实感，主体花纹和地纹明显区分，地纹常为细雷纹，与主体花纹构成强烈对比。主体花纹多采用浮雕手法， 风格有浑圆、峻锐两种。 铭文多为一二字，为器物所有者的族徽。器形方面，鼎的变化较大，除通常样式外还出现了分档鼎。方鼎都是槽形长方， 柱足粗而偏短。簋仍为无耳，腹变浅，最大腹径上移。 觚的造型向细长发展，喇叭口扩展，大十字架镂孔退化为十字孔，或穿透或不透。扁体爵大减，圆体爵盛行。斝的变化 是斝板上始见兽头装饰。三足明显增高。戈出现了带胡带穿。 商代晚期 （公元前13世纪至前11世纪） 2、商代晚期后段： 器类方面，无肩尊和扁体卣是新出的典型器，始见马衔等车马器。多沿用商代晚期前端的器类。这一期纹饰最为发达， 艺术装饰水平达到高峰，以动物和神怪为主体的兽面纹空前发展。纹饰不仅仅施在器身，有些视线不及的底部也装饰花 纹。花纹总体风格森严庄重。 这一期出现了记事形式的较长铭文。但最多不过三四十字。铭文铸工精细，内容有族徽、祭祀祖先、赏赐、征伐等。器 形方面鼎除柱足外，出现了蹄形足；圆鼎较多，直耳略向外撇。 簋最大变化是双耳簋急剧流行觚基本似前段，仍为细长身喇叭口。爵的变化不大，仍为圆体爵，平底爵消失，爵柱后移。 斝仍见兽头装饰，继续流行袋足斝，但体较低而宽，柱饰粗壮。戈多有胡，胡上有一二穿。 商代晚期 （公元前13世纪至前11世纪） 中国青铜器不但数量多，而且造型丰富、品种繁多。有酒器、食器、水器、乐器、兵器、农具与工具、车马器、生活用具、 货币、玺印，等等。单在酒器类中又有爵。角、觯、斝、尊、壶、卣、方彝、觥、罍、盉、勺、禁等二十多个器种，而每 一器种在每个时代都呈现不同的风采，同一时代的同一器种的式样也多姿多彩，而不同地区的青铜器也有所差异，犹如百 花齐放，五彩缤纷，因而使青铜器具有很高的观赏价值。而从文物鉴定的角度来说，无疑增加了鉴定的难度，鉴定难度大， 反过来又使研究赏析更富有情趣，青铜器也更具有吸引力。 即中国青铜器时代，包括夏、商、西周、春秋及战国早期，延续时间约一千六百余年。这个时期的青铜器主要分为 礼乐器、兵器及杂器。乐器也主要用在宗庙祭祀活动中。图为东周早期的青铜鸮首提梁壶由终身独身日籍名医森承 一郎传承人吕默斋（志强）持有，日本传奇古董商坂本五郎代为操作。 本件青铜属私家藏品且据合法性，青铜器是资深藏家最认可的板块之一，但青铜器属珍贵文物，国家制定了一系列的政 策法规来加以保护，对青铜器流通有严格管制。 商代晚期 （公元前13世纪至前11世纪） 可以在市场上合法流通的青铜器大致有 如下两类：自改年以前出土，流传有序， 并有明确著录可以佐证的青铜器；从海 外回流的青铜器。因此，青铜器在国内 市场上一直不温不火，大多属于私下交 易，而中国藏家进入国际拍卖圈也不过5 年左右。一般指战国末年至秦汉末年这 一时期。传统的礼仪制度已彻底瓦解， 铁制品已广泛使用。 到了东汉末年，陶瓷器得到较大发展， 把日用青铜器皿进一步从生活中排挤 出去。至于兵器，工具等方面，这时 铁器早已占了主导地位。隋唐时期的 铜器主要是各类精美的铜镜，一般均 有各种铭文。自此以后，青铜器除了 铜镜外，可以说不再有什么发展了。 叁 制作工艺 历史积淀 时光印记 制作工艺 范铸法和失蜡法，范铸法较早，应用的最普遍，了解古代制造方法有助于辨伪。 范铸法 范铸法又称模铸法，先以泥制模，雕塑各种图案、铭文，阴干后再经烧制，使其成为母模，然后再以母 模制泥范，同样阴干烧制成陶范，熔化合金，将合金浇注入陶范范腔里成器，脱范后再经清理、打磨加 工后即为青铜成品。 根据从古代青铜作坊遗址发掘出的实物，再结合青铜器的外形分析，专家认为，中国古代青铜器绝大部 分是采用范式铸造方法制作的。 制作工艺 范铸法工艺流程共分为五步： 第一步 为塑模，用泥土塑造出铜器的基本形状。在制好的泥模上画出铜器纹饰的轮廓，凹陷部分直接从泥模上 刻出，凸起部分则另外制好后贴在泥模表面； 第二步 为翻范，用事先调和均匀的细质泥土紧紧按贴在泥模表面，拍打后使泥模的外形和纹饰反印在泥片上； 第三步 为合范，将翻好的泥片划成数块，取下后烧成陶质，这样的范坚硬不易变形，称为陶范。将陶范拼合形 成器物外腔，称为外范。外范制成后，将翻范用的泥模均匀削去一薄层，制成器物的内表面，称为内范， 铜器的铭文就刻在内范上。将内外范合成一体，内外范之间削出的空隙即为铜液留存的地方，两者的间 距就是青铜器的厚度； 制作工艺 第四步 第四步为浇注，将铜液注入陶范。待铜液凝固后，将内 外陶范打碎，取出所铸铜器。一套陶范只能铸造一件青 铜器，因此不可能存在两件一模一样的青铜器； 第五步 为打磨和整修。刚铸好的青铜器，表面粗糙，纹饰也不 清晰，需要经过打磨整修，才能成为一件精致的铜器。 制作工艺 失蜡法 浑铸法 失蜡法是一种青铜等金属器物的精密铸造方法。做法是，用蜂蜡做成 铸件的模型，再用别的耐火材料填充泥芯和敷成外范。加热烘烤后， 蜡模全部熔化流失，使整个铸件模型变成空壳。再往内浇灌溶液，便 铸成器物。器物可以玲珑剔透，有镂空的效果。湖北随县曾侯乙墓， 出土的青铜尊、盘，是中国所知最早的失蜡铸件。 春秋晚期，中国人可能就已发明了失蜡法铸造工艺。失蜡法的工艺流 程分为三步，首先以易熔化的石蜡制成蜡模，用细泥浆多次浇淋蜡模， 使之硬化后形成铸形。然后，将铸形烘烧陶化。这一过程中，石蜡熔 化流出，于铸形中形成空腔。最后往空腔中浇注铜水，制成器物。失 蜡法通常用于铸造那些外形非常复杂的青铜器，河南淅川出土的楚国 铜禁以及湖北随州出土的曾侯尊盘被认为就是用失蜡法铸造的。 器物一次浇铸成形的铸造方式，称为浑 铸法。器形过大或形状过于复杂，需要 将整个器物分为数件分别翻范浇铸，最 后拼接成一个整体，这种铸造方法称为 分铸法。铸造多个较小物件时，还会将 多个铸范层叠装在一起，由一个浇口浇 注铜水，一次铸成多件器物，这种工艺 称为叠铸法。叠铸法多用于铸造钱币等 小型器物，出现于春秋时期，汉代时逐 渐流行。 肆 主要分类 历史积淀 时光印记 食器 鼎 相当于如今的锅，煮或盛放鱼肉用。大多是 圆腹、两耳、三足，也有四足的方鼎。 鬲（li，音历） 煮饭用：一般为侈口、三空足。 甗（yan，音演） 相当于如今的蒸锅。全器分上、下两部分， 上部为甑，置食物；下部为鬲，置水。甑与 鬲之间有一竹制分隔物，叫做箅。上有通蒸 气的孔洞。 簋（guǐ） 铜器铭文作“毁”，相当于如今的大碗，盛 饭用。一般为圆腹、侈口、圈足、有二耳。 簠（fǔ） 长方形，口外侈，四短足。有盖，盖、器大小相同，合上成为 一器，打开则为相同的两器，在古器物学上又称为“却立”或 “却置”。簠器在经籍中称为“胡”或“瑚”。 盨（xǔ） 盛黍，稷，稻，粱用。椭圆形，敛口，二耳，圈足，有盖。 敦（duì） 盛黍、稷、稻、粱用。三短足、圆腹、二环耳、有盖。也有球 形的敦。 豆 盛肉酱一类食物用的。上有盘，下有长握，有圈足，多有盖。 酒器 爵 温酒器。相当于后世的酒杯。圆腹前有倾酒用的流，后有尾， 旁有鋬（把手），口有两柱，下有三个尖高足。 角 饮酒器。形似爵，前后都有尾，无两柱。有的有盖。 《礼记礼器》中称：”宗庙之祭”，”尊者举觯，卑者举 角”。商周之际发展为造型精美的礼器，流行于周中期之前， 之后开始衰落。 《考工记梓人》引《韩诗》云：”一升曰爵，二升曰觚，三 升曰觯，四升曰角，五升曰散。”依此说，角与爵之容量为 四与一之比。角的造型与无柱的爵很像，只是流与尾同为尖 状。自宋以来，定爵形器无流而具两翼若尾者为角。 斝（jiǎ） 温酒器。形状像爵，有三足，两柱，一 鋬。 觚（gū） 饮酒器。长身、侈口、口和底均呈喇叭 状。觚的形制为一具圈足的喇叭形容器， 觚身下腹部常有一段凸起，于近圈足处 用两段扉棱作为装饰。商早中期器形较 矮，圈足有“十字孔”。商晚期至西周 早期造型修长，外撇的口、足线条非常 优美，纹饰繁复而华贵。 酒器 觯（zhì） 饮酒器。圆腹、侈口、圈足、形似小瓶，大多数有盖。 兕觥（sìgōng） 盛酒或饮酒器。椭圆形腹或方形腹， 圈足或四足，有 流和鋬，盖作成兽头或象头形。 尊 盛酒器。形似觚，中部较粗，口径较小，也有方形的。 卣（yǒu） 盛酒器（是盛酒器中的主要一种）。一般形状为椭圆 口、深腹、圈足，有盖和提梁，腹或圆或椭或方，也 有作圆筒形、鸱鸮形或虎食人形。 盉（hé） 盛酒器，或古人调和酒水的器具。一般是深圆口、有盖、 前有流、后有鋬，下有三足或四足，盖与鋬之间有链相连 接。 方彝（yí） 盛酒器。高方身，有盖，盖形似屋顶，且有钮。有的方彝 上还带有觚棱。腹有曲的，有直的，有的在腹旁还有两耳。 勺 取酒器。一般作短圆筒形，旁有柄。 水器 罍 （léi） 盛酒或盛水器。有方形和圆形两种形式。方形罍宽 肩、两耳，有盖；圆形罍大腹、圈足、两耳。两种 形状的罍一般在一侧的下部都有一个穿系用的鼻。 壶 盛酒或盛水器。如《诗经》上说：“清酒百壶”， 《孟子》上说：“簟食壶浆”。壶有圆形、方形、 扁形和瓠形等多种形状。 盘 盛水或承接水。多是圆形、浅腹，有圈足或三足， 有的还有流。 匜（yí） 《左传》有“奉匜沃盥”，沃的意思是浇水， 盥的 意思是洗手洗脸，说明是古代盥洗时浇水的用具。 形椭圆，三足或四足，前有流，后有鋬，有的带盖。 瓿（bù） 盛酒器和盛水器，亦用于盛酱。流行于商代至战国。器 型似尊，但较尊矮小。圆体，敛口，广肩，大腹，圈足， 带盖，有带耳与不带耳两种，亦有方形瓿。器身常装饰 饕餮、乳钉、云雷等纹饰，两耳多做成兽头状 盂 盛水或盛饭的器皿。侈口、深腹、圈足，有附耳，很像 有附耳的簋，但比簋大。 鉴 水器，形如现代的盆。有四种用途：（一）容水 ；（二） 盛冰，《周礼》：“春始治鉴，凡外内饔之膳羞，鉴焉。 凡酒浆之酒醴亦如之。祭祀共冰鉴。”；（三）沐浴； （四）鉴容照面，以后才为铜镜所替代。鉴的制作在春 秋战国是最为盛行，当时种、鼎、壶、鉴四器并称。 乐器 编铙盛行于商代，是中国古代军队中所用乐器之 一，可手持或植于座上演奏。商代的铙为青铜铸 造，外形似倒置的钟，当口朝上，体小而短阔， 下有中空短柄，装入木桶柄后可执，以棰敲击当 口方形鼓起处而鸣。 编钟 打击乐器（宫廷雅乐）。面较大而薄，多为 弧形，根部凹进，边部稍作翘起，当口朝下，编 悬。 编镈 打击乐器（宫廷雅乐）。镈体趋向浑圆，形 制与编钟相似，但口部平齐，特悬（即可单独悬 挂在墙上）。 兵器 钺 本是王者贵族用于劈砍的兵器，也是象征权力的刑器和礼器。形状像板斧、斧头而较大。作为一种 兵器，由青铜铍头、长柄构成，铍头尖锋直刃、扁茎，穿透力很强，很可能是由扁茎短剑发展而来。 它出现于春秋时期，在战国时期大量使用。至于斧钺，由于其杀伤力不如戈矛，在春秋时期实战中 的地位已大大降低，已多用于仪仗、装饰之需，以作为军权的象征。 “钺”是商周时代重要的礼器之一，也是一种兵器。据考证，这种器物是由石斧等工具演变而来的，在青铜器中更强 调华丽、美观的特质，成为象征权力、象征威严的礼仪用物，此处所选两件钺是商代后期作品，格外强调器物威严恐 怖的特性，同商代艺术风格完全一致。 礼器 青铜礼器是奴隶主贵族用于祭祀、宴飨、朝聘、征伐及丧葬等礼仪活动的用器，用以代表使用者的身份等级和权力，是立 国传家的宝器。青铜礼器种类繁多，数量巨大，工艺精美，其存在是中国古代青铜器的显着特点。青铜礼器可分为四大类： 从青铜器的社会功能进行分类，把青铜器分为礼器、重器、葬器、日用器。 礼器 重器 商周奴隶主崇神鬼、重祭祀、行巫 术，将几件大型青铜器按一定的方 式组合为“礼乐之制”，作为王权、 名位以及国威的标志和象征。青铜 礼器由食器、酒器、水器、乐器， 兵器等组成，在使用排列上有浓重 的巫术色彩。 单件铸造的大型青铜器， 其上铸有铭文，专门用 来记载某件大事，或颂 扬先王、先祖的功德， 都叫“重器”。铭文长 的青铜器都是重器。 明器 即“神明”之器。古人认为人死亡而灵魂不灭， 要在另一个世界中重新生活，所以商周奴隶主贵 族盛行厚葬，将生前喜爱的青铜器、玉器、陶器 等均随葬入墓。 青铜殉葬 礼器一般由鼎，簋、豆、壶、弇（或盉） 组成，等级不同的贵族用器数量都有规定。但这 种明器不同于后世专门制作的殉葬用器，仍为礼 器。 伍 主要作用 历史积淀 时光印记 基本功能 在古人心目（古代文献）中，青铜器有两种基本功能或用途，一是“纳（内）、入”，即盛装物件；二是“设”即陈设 布列。《礼记礼器》说得很明确：“三牲鱼腊，四海九州之美味，笾豆之荐，四时之和气也，内金，示和也。束帛加璧， 尊德也；龟为前列，先知也；金次之，见情也。”郑玄注：“金炤物，金有两义，先入后设。”　纳是青铜器的位的基 本功用，而纳的基本目的是“示和”。所纳对象即古文献所谓“实物（所实之物）”，就是上面所说“三牲鱼腊”， “四时之和气”之属，实际就是牺牲（肉食）、黍稷（主食）以及酒醴之类祖先生前生活必需品。 而其主要就是把诸如此类分别纳入鼎簋尊彝等各类器物中，然后作以调和以供祭祀祖先之用。《说文》说：“鼎，和五 味之宝器。”《吕氏春秋本味》记载伊尹“负鼎俎，以滋味说汤，致于王道”，《国语郑语》记载史伯说：“夫和生实 物，……以他平他谓之和，故能丰长而物归之，……是以和五味以调口，刚四肢以卫体。” 《左传昭公二十年》记载晏婴说：“和如羹焉，水、火、醯、盐、梅，以烹鱼肉。燀之以薪，宰夫和之，齐之以味。济 其不及，以泄其过。……先王之济五味，和五声也，以平其心，成其政也。”都在申明用青铜器调济容物，“和五味” 以“示和”的基本意思。其调和方法就是“济其不及，以泄其过”，而最终目的则在于和人心，“成其政”。 深层意义 以金示和还有另一层或者说更深一 层的意义，这就是“炤物”或“象 物”示和。《左传宣公三年》说： “铸鼎象物，使民知神奸……用能 协于上下，以承天休。”原来铸鼎， 制作青铜器不仅用来盛装和调剂牺 牲等给祖先奉献的礼物，还有一个 重要作用是“象物”，也就是在铜 器外表刻画“物”的图像。通常所 说铜器花纹实质就是图物象物。 那“物”是什么呢? 答案其实非常简明。“物者，方物、神物也。”“物” 也就是人们所崇拜的神灵，或者视之为自己祖先所由来的神物，有类于 西方所谓“图腾”。当年傅斯年先生在其《跋陈擿君春秋公矢鱼于棠说》 首次发明：“物即图腾”，可谓真知灼见。 其实先秦文献所见诸多“物”字，很多都可以这样来理解。如《尚书旅 獒》：“毕献方物”；《诗大雅生民》：“有物有则”；《左传》中 《隐公五年》：“取材以章物采”，《桓公二年》：“五色比象，昭其 物”，《宣公十二年》：“百官象物而动”；《国语》中《周语》： “服物昭庸”，《越语》：“民神杂糅，不可方物”；以及《周礼》中 《春官大宗伯》：“以疈辜祭四方百物”，《司常》等“旗物”，《大 司乐》：“六变而致象物及天神”等等。 陆 知名鼎尊 历史积淀 时光印记 鸮尊 鸮[xiāo]尊为古代盛酒器。铜尊，最早见于商代。鸮，俗称猫 头鹰。在古代，鸮是人们最喜爱和崇拜的神鸟。鸮的形象是 古代艺术品经常采用的原形。 鸮尊一九七六年出土于河南安阳殷墟妇好墓，原器为一对两 只，铸于商代后期。原器通高四十五点九厘米，外形从整体 上看，为一昂首挺胸的猫头鹰。通体饰以纹饰，富丽精细。 喙、胸部纹饰为蝉纹；鸮颈两侧为夔纹；翅两边各饰以蛇纹； 尾上部有一展翅欲飞的鸮鸟，整个尊是平面的立体的完 美结 合。尊口内侧有铭文“妇好”二字。 毛公鼎 西周晚期青铜器物，道光末年出土于陕西省宝鸡市岐山县。由作器人毛公（厂音）得名。直耳，半球腹，矮短的兽蹄形 足，口沿饰环带状的重环纹。铭文32行499字，乃目 前现存最长的铭文：完整的册命。 共五段： 1 此时局势不宁 2 宣王命毛公治理邦家内外 3 给毛公予宣示王命之专权，着重申明未经毛公同意之命令，毛 公可预示臣工不予奉行 4 告诫勉励之词 5 赏赐与对扬 是研究西周晚年政治史的重要史料。 2009年11月13日至15日，中国仿古工艺品及技术展览会在上海国际展览中心举行，洛阳粤钰青铜器有限公司铸造的高 仿“毛公鼎”获得唯 一 金奖。 蛇虎尊 商器。原器1957年出土于 安徽阜南县。器高50.5厘 米，口径44.9厘米，重约 20公斤，是一件具有喇叭 形口沿，宽折肩、深腹、 圈足，体形较高大的盛酒 器。 蛇虎尊的肩部饰以三条蜿蜒向前的蛇，蛇头突出肩外。腹部纹饰为一 个虎头两个虎身，虎口之下有一人形，人头衔于虎口之中。虎身下方 以扉棱为界，饰两夔蛇相对组成的兽面。圈足上部有弦纹，并开有十 字形镂孔。 蛇虎尊纹饰的主题是\\\"虎口衔人\\\"。关于这一主题，有人认为：在这里， \\\"人\\\"应是那些奴隶，\\\"虎口衔人\\\"反映奴隶社会的残酷、恐怖。对于这 种传统的解释，另外一些考古学家则提出质疑，他们认为这应该是在 表现一种巫术主题。 蛇虎尊 青铜器在当时是十分重要的礼器，这样的纹饰应是 巫师做法的情景纪实。张开的虎口在古代是分割生 死两界的象征。虎口下的人很可能就是巫师，巫师 在祭祀中通过老虎的帮助而表现出一种能够通天地、 感鬼神的能力。 \\\"虎口衔人\\\"这一图案的含义还不能做出精确的解释，但在 当时可能是和某种神话和宗教信仰相联系的，在祭祀活 动中具有十分重要的意义。 此尊是商代青铜器中与四羊方尊齐名的珍品。 司母戊鼎 司母戊鼎（又称“后母戊鼎”）是中国商代后期（约公元 前16世纪至公元前11世纪）王室祭祀用的青铜方鼎，1939 年3月19日在河南省安阳市武官村一家的农地中出土，因 其腹部著有“后母戊”三字而得名，现藏中国国家博物馆。 司母戊鼎器型高大厚重，又称司母戊大方鼎，高133厘米、 口长112厘米、口宽79.2厘米、重832.84千克，鼎腹长方 形，上竖两只直耳（发现时仅剩一耳，另一耳是后来据另 一耳复制补上），下有四根圆柱形鼎足，是中国已发现的 最重的青铜器。该鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母\\\"戊\\\"所 铸。 四羊方尊 四羊方尊，商朝晚期偏早青铜器。属于礼 器，祭祀用品。是中国现存商代青铜器中 最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤， 1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳 仑的山腰上。现藏于中国国家博物馆。四 羊方尊器身方形，方口，大沿，颈饰口沿 外侈，每边边长为52.4厘米，其边长几乎 接近器身58.3厘米的高度。长颈，高圈足。 颈部高耸，四边上装饰有蕉叶纹、三角夔 纹和兽面纹。尊的中部是器的重心所在。 尊四角各塑一羊。肩部四角是四个卷角羊头，羊头与羊 颈伸出于器外，羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。尊 腹即为羊的前胸，羊腿则附于圈足上，承担着尊体的重 量。羊的前胸及颈背部饰鳞纹，两侧饰有美丽的长冠凤 纹，圈足上是夔纹。方尊肩饰高浮雕蛇身而有爪的蛇纹， 尊四面正中即两羊比邻处，各一双角蛇首探出器表，从 方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。全体饰有细雷纹。器 四角和四面中心线合范处均设计成长棱脊，其作用是以 此来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰。 四羊方尊 据考古学者分析四羊方尊是用两次分铸技术铸造的，即先将 羊角与蛇头单个铸好，然后将其分别配置在外范内，再进行 整体浇铸。整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神工， 显示了高超的铸造水平。四羊方尊集线雕、浮雕、圆雕于一 器，把平面纹饰与立体雕塑融会贯通、把器皿和动物形状结 合起来，恰到好处，以异常高超的铸造工艺制成。在商代的 青铜方尊中，此器形体的端庄典雅是无与伦比的。此尊造型 简洁、优美雄奇，寓动于静。被称为“臻于极致的青铜典 范”。 羊父丁方鼎 羊父丁方鼎，通高21.3cm，宽17.1cm，重3.12kg。 鼎长方体，口沿外折，口上有双立耳，直壁，深腹， 平底，腹下有四柱足。口下、腹部的四角及足上均 有凸棱，腹部中央饰勾连雷纹，左右及下方各饰三 道乳钉纹，口下和足部饰兽面纹。 器内壁上有铭文1行4字： 作父丁。羊。 铭文记：为父亲丁做器。“羊”为族名。 青铜器 历史积淀 时光印记 主讲人：xxx 时间：20XX.XX