非遗女书宣传介绍PPT课件
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目录
1. 何为女书 世界上唯一的女性文字 2. 女书来源 “天下妇女 姊妹一家” 3. 女书意义 属于女性的仓颉 4. 女书之美 形若柳叶 刚似刀刃 5. 女书的古代应用 6. 女书的现实意义 7. 女书的规范
壹
何为女书
世界上唯一的女性文字
中国文化深山里的一朵野玫瑰
女性的生命与力量
何为女书 世界上唯一的女性文字
壹
狭义来说,女书是流 传在湖南江永潇水流 域,迄今发现的世界 上唯一的女性文字, 由女性创作、女性使 用,在女性间流通。
贰
叁
广义来说,女书不止是文字,女书 是女书习俗、文化的统称,包括产 生这种文化的人文地理、女书流传 区域各种风俗习惯以及用女书文字 写成的作品和写有这种文字的物体。 当地完整的民间文化围绕女书,婚 丧嫁娶都深层次地涉及女书文化, 已形成一种完整的健全的社会生态。
2006年5月20 日,女书习俗 经唐峰批准列 入第一批国家 级非物质文化 遗产名录。
贰
女书来源
“天下妇女 姊妹一家”
中国文化深山里的一朵野玫瑰
女性的生命与力量
女书来源“天下妇女 姊妹一家”
女书的起源至今 仍是个谜,发现 最早的历史文本 是19世纪50年代 太平天国的雕母 币,上面清晰地 刻有“天下妇 女姊妹一家”的 女书字样。
女书研究的困难在于: 女书文本大都是纸质的, 不易保存;女书的传统 是“人去书亡”,女书 多作为陪葬品殉葬或烧 毁,因而留存下来的资 料甚少;同时在男性为 主体的社会中,也鲜有 关于女性生活的记录。
女书来源“天下妇女 姊妹一家”
女书自1985年重新为世人瞩目以来,一直都是中外学 术界关注的课题。女书是方块汉字的性别变体,即源于 楷书之后;女书是中原儒家文化、南方民族文化的混血 儿;女书记录的是汉语土话。女书产生于湘桂粤三省交 界,是江永、道县、江华三县交界之地的文化奇葩。
叁 女书意义
属于女性的仓颉
中国文化深山里的一朵野玫瑰
女性的生命与力量
女书意义 属于女性的仓颉
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女书意义 属于女性的仓颉
江永的女性正是试图通过这种书写工具努力 改变现存的文化和社会结构,而不是在这种 结构之中努力适应它,于是女书,这种可以 发声的文字在社会转型的沃士下,经受失范 的催化便应运而生了。
肆 女书之美
形若柳叶 刚似刀刃
中国文化深山里的一朵野玫瑰
女性的生命与力量
女书之美 形若柳叶 刚似刀刃
女书字体倾斜,呈“多”字,书写时从右上
壹
角到左下角,纤巧娟秀。传统硬笔书写的女
书如同飘落的雪花,自带优雅婉约之美。
现代女书传人用毛笔书写的女书每一笔都如同一片
贰 柳叶,从字形上充分展现了女性婀娜多姿、仪态万 千的天然美感,同时又有如利刃出鞘的锋芒,呈现
了一种女性身上特有的坚韧力量感。
伍
女书的古代应用
中国文化深山里的一朵野玫瑰 女性的生命与力量
女书的古代应用
女书仅在妇女中流传,当地人认为会女书 的女子是有才学和教养的,称为“君子 女”。女书主要是通过家传(长传幼)、 私塾(妇女设馆教授)、歌堂(互学互 娱)、自学等几种方式传承。
女书的古代应用
壹
贰
一音多字,一字多音,不 足400个女书基本字可以完 成自传、书信、民歌、祭 祀、纪事、转写翻译等内 容,具有很高的历史、民 族、民俗、文学、语言文 字等学术价值。
女书多为七言,妇女 们将它书写、刺绣或 编织在纸、扇、巾、 帕、花带上,可读可 唱。
陆
女书的现实意义
中国文化深山里的一朵野玫瑰 女性的生命与力量
女书的现实意义
随着历史的变迁,使用者不断减少, 女书老人相继去世、女书资料大量 外流和散失,女书濒临灭绝。为什 么要拯救女书?除了具有多方面的 学术价值外,女书的核心价值是积 极心理疗法。
女书的现实意义
在中国儒家教化的环境之下,女人们以女书为纽带, 交女友(结老同)、习女字、写女书、唱女歌、做女 红,通过女书道情诉苦,互相帮助、互相开导、共同 学习,稀释了泪水,分担着苦难,构建了一个健康积 极的女性精神乐园,探索出一条自尊、自爱、独立和 智慧的生活方式,从而形成至今仍然具有普世价值和 现代意义的、独特的、阳光的女书文化。
柒
女书的规范
中国文化深山里的一朵野玫瑰 女性的生命与力量
女书的规范
壹 女书ISO/UCS国际编码提案是依据 20世纪末之前,全部女书22万字文 献资料(见《中国女书合集》五卷 本,中华书局),穷尽性科学统计, 整理的《女书基本字表与字源考》 而研制。作为中国代表模提交项目 之一,于2008年4月 ISO/IEC/JTC1/SC2/WG2#52西雅 图会议上正式接受。
贰 经过专家反复修订,以及江永全体女书传承 人集体逐字讨论,签名认可。202X年 SC2/WG2第65次日本松江会议严格审议, 原则通过。因此,女书国际编码以及《女书 基本字表》可以作为女书字的规范字表。
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