汉族民族文化PPT课件

中国魂 华夏志 汉族 古 / 汉 / 族 / 风 / 华 / 绽 / 千 / 年 汉族的文化受到了中原文化和少数民族文化的影响，形成了独具特色的文化体系。汉字是汉族文化的重要组成部分， 作为世界上最古老的文字之一，它代表了汉族文化的深厚底蕴和悠久历史。 主讲人：xxx 主讲时间：202X 中国魂 华夏志 壹贰叁肆伍陆 汉汉汉汉汉汉 目 族族族族族族 文文特特特礼 化化色色色俗 录起 特 服 美 建 文 源征饰食筑化 CONTENTS 中国魂 华夏志 部分 汉族的文化受到了中原文化和少数民族文化的影响，形成了独具特色的文化体系。汉字是汉族文化的 重要组成部分，作为世界上最古老的文字之一，它代表了汉族文化的深厚底蕴和悠久历史。 汉族文化起源 汉族的文化受到了中原文化和少数民族文化的影响， 形成了独具特色的文化体系。汉字是汉族文化的重 要组成部分，作为世界上最古老的文字之一，它代 表了汉族文化的深厚底蕴和悠久历史。 汉族别称华人、华族、华夏人、华夏民族、汉人、 中华人、中华儿女、炎黄子孙、黄帝子孙、蛇的传 人等。汉族的族称，是在汉朝因为华夏文明在中原 地区广泛传播而正式定型。 关于汉族的族源，目前学界一致认为， 主要与诸夏族团和东夷族团融合而成。 这两大族团融合而成的汉族，最终成为 中华民族大家庭中人数最多的一员。 汉族的形成和发展，与中国的历史演进密不可分。 早在秦朝时期，秦始皇统一六国，建立了强大的秦 朝，为汉族的形成奠定了基础。汉朝，沿承秦制， 我们的汉族称谓来源于汉朝。 汉族文化起源 唐朝时期，唐文化与周边文化交流融合，形成了盛唐风貌。宋朝时期，经 济繁荣、文化发达，出现了著名的四大发明，为汉族文化的发展打下了坚 实的基础。明清时期，汉族社会经济迅速发展，大量人口涌向南方和海外， 进一步推动了汉族文化的传播和发展。 汉族广泛分布在中国的各个省份和地区，是中国的主体民族。 汉族的人口数量占中国总人口的约90%，主要集中在华北、华东、华南地区。此 外，汉族也在世界各地进行着经济、文化等方面的交流和传播。 中国魂 华夏志 第二部分 汉族的文化受到了中原文化和少数民族文化的影响，形成了独具特色的文化体系。汉字是汉族文化的 重要组成部分，作为世界上最古老的文字之一，它代表了汉族文化的深厚底蕴和悠久历史。 汉族文化特征 秩道的教宗 序德传、教 产观统道信 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隋唐时代也产生了汉服的一种重要变体圆领衫。圆领式样在中国服饰历史上很 早便有出现，但一直到隋唐才开始盛行，成为官式常服。后来，这种样式在唐、 五代、宋、明之间延续，并对日本、高丽等国产生了很大的影响。 隋唐时代也产生了汉服的一种重要变体圆领衫。圆领式样在中国服饰历史上很 早便有出现，但一直到隋唐才开始盛行，成为官式常服。后来，这种样式在唐、 五代、宋、明之间延续，并对日本、高丽等国产生了很大的影响。 汉族特色服饰 唐代襦裙 优雅曼妙 襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖， 下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，给人一种俏丽修长的感 觉。披帛，又称“画帛”，通常一轻薄的纱罗制成，上面印画图纹。 唐代妇女，以体态丰腴为美。由于身材丰硕，中唐女服也渐趋宽大，裙 子的宽度比隋末唐初时要肥大的多。衣衫虽为小袖，但与初唐、盛唐女 服相比，也明显趋于宽松。 汉族特色服饰 长也的男交宋 ，较主子襟代 发方妇穿式褙 展便则在三子 为。穿公种的 袖宋大服，领 大代袖里以型 于女衣面直有 衫子。，领直 、所婢妇式领 长穿妾女为对 与褙穿都多襟 裙子腋穿。式 齐，下直斜、 的初开领领斜 标期胯对和领 准短的襟盘交 格小衣式领襟 式，服。二式 。后，有式、 来行身只盘 加走份是领 时 结把下长宋 （） 却 衣 而 后 背 身 流 ， 内 ， 前 和 衣 朝 宋 腰 交 垂 片 缀 腋 一 在 是 两 后 ， 行 朝 间 带 挂 衣 有 下 种 用 的 着 襟 带 开 叫 褙 勒形作系子胯褙 子 帛式装住的，子 系，饰，样即的 好 。 示 ， 是 。 服 衣 住 表 用 可 式 衣 外 古 “ 好 义 代 腋 后 宋 意 宋 这 前 ， 存 古 是 的 下 襟 代 存 模 褙 的 不 的 旧 旧仿子双缝褙 古并带合子 ” 。代不本，为 穿中用来而长 褙单它可在袖 子 系以腋、 中国魂 华夏志 第四部分 汉族的文化受到了中原文化和少数民族文化的影响，形成了独具特色的文化体系。汉字是汉族文化的 重要组成部分，作为世界上最古老的文字之一，它代表了汉族文化的深厚底蕴和悠久历史。 汉族特色美食 汉族以粮食作物为主食，以各种动物食品、蔬菜作为副食的基本饮食结构。汉族菜 一般被分为川、粤、闽、皖、鲁、湘、浙、苏等八大菜系。汉族人民对过节的美食 也很讲究，例如春节除夕，北方汉族喜欢吃饺子，江南各地的汉族喜欢吃年糕。 许多汉族人民过年的家宴中少不了鱼，象征“年年有余”。汉族端午节吃粽子的习俗， 千百年来传承不衰。中秋节的月饼，寓含了对人间亲族团圆和人事和谐的祝福。还有开 春时食用的春饼、春卷，正月十五的元宵等都满含着汉族人民对未来的期待与祝愿。 中国魂 华夏志 第五部分 汉族的文化受到了中原文化和少数民族文化的影响，形成了独具特色的文化体系。汉字是汉族文化的 重要组成部分，作为世界上最古老的文字之一，它代表了汉族文化的深厚底蕴和悠久历史。 汉族特色建筑 宫廷府第建筑 如皇宫、衙署、殿堂、宅第等。代表性建筑：故宫 防御守卫建筑 如城墙、城楼、长城、烽火台等。 代表性建筑：长 北京故宫，旧称紫禁城。位于北京中轴线的中心，是世界 城 上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的宫殿型建筑。 长城是中国古代在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟 纪念性和点缀性建筑 侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。 如市楼、钟楼、鼓楼、影壁等。代表性建筑：北京钟鼓楼 钟鼓楼是坐落在北京市南北中轴线北端的一组古代建筑，位于北京东城区 地安门外大街北端。是全国重点文物保护单位。 汉族特色建筑 园囿建筑 如御园、宫囿、花园、别墅等。代表性建筑：苏州园林 苏州园林，在汉族建筑中独树一帜，有重大成就的古典园林建筑。苏州园林又称“苏州古典园林”， 以私家园林 为主。起始于春秋时期吴国建都姑苏时，形成于五代，成熟于宋代，兴旺鼎盛于明清。 陵墓建筑 如石阙、石坊、崖墓、祭台、以及帝王陵寝宫殿等 代表性建筑：明十三陵 明十三陵坐落于北京市昌平区天寿山麓，距离天安门 约五十公里。十三陵地处东、西、北三面环山的小盆 地之中，中部为平原，陵前有小河曲折蜿蜒。 祭祀性建筑 如文庙（孔庙）、武庙（关帝庙） 祠宇等。 代表性建筑：北京四坛。 京有四坛，名唤：天、地、日、月，相互对照，是古京 “皇家祭祀”不可或缺的组成部分。日坛在东、月坛在 西、地坛在北、天坛在南偏东，镇守着老皇宫紫禁城。 汉族特色建筑 桥梁及水利建筑 如石桥、木桥、堤坝、港口、 码头等 代表性建筑：卢沟桥 卢沟桥，在北京市西南约15公里处，丰台区永定河上。因横跨 卢沟河（即永定河）而得名，是北京市现存最古老的石造联拱 桥。为华北最长的古代石桥。在《马可波罗游记》中它被形 容为一座巨丽的石桥，后来外国人都称它为“马可波罗桥”。 始建于金大定二十九年。桥身两侧石雕护栏各有望柱140根，柱 头上均雕有卧伏的大小石狮共501个，神态各异，栩栩如生。 汉族特色建筑 居民建筑 如窑洞、茅屋、草庵、民宅、庭堂、 院落等 代表性建筑：徽派建筑 徽派建筑是汉族传统建筑最重要的流派之一，徽派建 筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师 所推崇。主要流行于徽州六县与严州大部以及周边徽 语区。以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多 用料硕大，且注重装饰。还 在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马 头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用 上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。 汉族特色建筑 宗教建筑 如佛教的寺、庵、堂、院，道教的祠 、宫、庙、观，回教的清真寺， 基督教的礼拜堂等 代表性建筑：布达拉宫 布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一 座宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文 成公主而兴建。整座宫殿具有藏式风格，高200余米，外观13层，实际 只有9层。由于它起建于山腰，大面积的石壁又屹立如削壁，使建筑仿 佛与山岗融为一体，气势雄伟。 布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。 中国魂 华夏志 第六部分 汉族的文化受到了中原文化和少数民族文化的影响，形成了独具特色的文化体系。汉字是汉族文化的 重要组成部分，作为世界上最古老的文字之一，它代表了汉族文化的深厚底蕴和悠久历史。 汉族礼俗文化 中国汉族婚礼习俗源远流长，民族色彩浓郁。早在春秋战国时期即已形成一套完整的礼仪，即“纳彩”、“问 名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”等，称之为“六礼”。 “六礼”中以“亲迎”内容最为丰富多彩，主要习俗有铺房、哭嫁、撒谷豆、“举火”、“泼水”、障面、穿红 衣、新娘足不履地、坐花轿、“跨马鞍”、拜堂、撒帐、交杯、闹房等。两千多年来，这些“亲迎”习俗经久不 衰，近代随着社会的进步虽有所革新和演变，但基本方面变异不大。 满月，称为“弥月”。旧俗要给孩子理胎发，俗称“剃头”，办酒席庆贺。有的地方规定农历四月初八为新生儿 的“剃头”日。现代中国汉族对小孩的满月已视为常事，但有些地方的农村还比较重视，往往要请满月酒。 汉族礼俗文化 在对色彩的崇尚上，中国汉族有尚红色、贵黄色的习俗。 尚红。早在《礼记檀弓上》就记载说：“周人尚赤”。这种“尚赤”风土人情在中国汉族古代有许多表现：中 国古称“九州”，又别称“赤县神州”；纯洁善良之孝子被誉为“赤子”，忠心赤诚的高尚品德称为“赤心”； 商、周光辉灿烂的青铜文化的主要原料铜，被誉为“赤金”。 由于中国汉族把红色作为吉祥、喜庆、美丽的象征，所以常把妇女的盛装称之为 “红妆”。不仅如此，中国汉族民间把红色作为革命的象征，历代农民起义中， 有的称“赤眉军”，有的叫“红巾军”，还有“红袄军”、“红灯照”，直至现 代新民主主义革命中，中共领导的工农武装也曾称为“红军”。 汉族礼俗文化 贵黄。中国汉族在尚红的同时又贵黄。《白虎通义号篇》云“黄者，中和之色，自然 之性，万世不易。”黄色为五色中最高贵，代表中央，因此，中国汉族古代皇帝均尊黄 色为正色，皇帝穿的蛇袍又称“黄袍”；祭祀时也要穿黄色的衣服以示隆重，庄严；不 仅道教敬黄色，服黄色。中国汉族民间贵黄最典型的是东汉末年的“黄巾起义”，甚至 提出了“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的政治口号。 此外，中国汉族还忌白，认为白色代表悲哀、痛苦和死亡，所以丧礼均用白色来表示肃 穆哀悼。丧事又俗称“白事”。 中国魂 华夏志 汉族 古 / 汉 / 族 / 风 / 华 / 绽 / 千 / 年 汉族的文化受到了中原文化和少数民族文化的影响，形成了独具特色的文化体系。汉字是汉族文化的重要组成部分， 作为世界上最古老的文字之一，它代表了汉族文化的深厚底蕴和悠久历史。 主讲人：xxx 主讲时间：202X