非遗技艺花馍宣传介绍PPT课件
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中华非遗技艺-花馍 花馍又称“面花”,“窝窝花”,“糕花”。是流行于山东、山西、河南、陕西、甘肃等北方地区的一种传统食用塑作艺术。
演讲人:xxx 时间:xx年xx月
目录 Concent
壹 花馍简介 贰 花馍历史发展 叁 花馍制作工序 肆 花馍的仪式感
壹
花馍简介 花馍又称“面花”,“窝窝花”,“糕花”。是流行于山东、山 西、河南、陕西、甘肃等北方地区的一种传统食用塑作艺术。
壹 花馍简介
花馍又称“面花”,“窝窝花”,“糕 花”。是流行于山东、山西、河南、陕 西、甘肃等北方地区的一种传统食用塑 作艺术。以面粉、糯米粉、甘油或澄面 等为原料制成熟面团后,用手和各种专 用塑形工具,捏塑成各种景物、器物、 人物、动物等具体形象。
贰
花馍历史发展 花馍又称“面花”,“窝窝花”,“糕花”。是流行于山东、山西、河南、陕西、甘肃等北方地区
的一种传统食用塑作艺术。
贰 花馍发展历史
面花、面塑艺术的萌芽时期在魏晋南北朝 ,此时面食种类日趋丰富,北魏贾思勰在 《齐民要术》中记载了面食的制作情况, 当时名曰“饼法”,书中记录了数十种饼 类制作的方法。
隋唐是面花、面塑艺术的形成时期,以面塑代替了传统祭祀、殉葬等仪式中使用的祭 祀品,如木佣、陶俑等。唐代的面食开始向祭祀、装饰功能发展,真正意义上的面花 。面塑产生了。
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贰 花馍发展历史
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贰 花馍发展历史
近代各地区民俗中的面花,保持了独 特的地方特色,内容和形式不断推陈 出新,题材越来越丰富,面塑及面人 作品,则主要用于收藏和观赏。
叁
花馍制作工序 花馍又称“面花”,“窝窝花”,“糕花”。是流行于山东、山西、河南、陕西、甘肃等北方地区
的一种传统食用塑作艺术。
叁 花馍制作工序
在历经千年的传承中 ,闻喜花馍不仅被注 入了丰富的文化内涵 ,还形成了独特的制 作技艺。
其技艺包括:搓、团 、捻、擀、剪、切、 扎、按、捏、卷等十 多道工艺,所用的工 具有擀杖、剪刀、筷 子、梳子、竹签等。
做一个全手工揉捏而 成的闻喜花馍,至少 需4到5天;需要9大 工序,即凝水、箩面 、制酵、揉面、捏形 、醒馍、蒸制、着色 、插面花;其中包括 100多道小工序。
叁 花馍制作工序
食材原料
食材的选用,首先就是原料麦子。闻喜花馍会选用 闻喜北垣产的最优质小麦磨成的面粉,用此地小麦 面做出的馍,清香筋道、营养丰富,吃在嘴中,甜 中带香。 不仅要用北垣麦子,同时要用当地的水和面。因为 北垣地势较高,水位深,水质好,所以只有用北垣 面粉和北垣水制作的闻喜花馍,才是最正宗的,吃 起来,才能感觉到它的香甜味。
叁 花馍制作工序
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揉面工序
制作花馍时,要提前一个晚上发“酵水”,第二天将 发开的酵水和面粉搅拌,加水起面、揉面。手艺人们 揉面,分了合、合了分,最少不低于8遍,揉出的面 光滑而有弹性。 不少的手艺人和面时,会在面粉中掺入适量的醋,蒸 出的花馍白亮光滑,还有加糖水、牛奶或蜂蜜的,这 样花馍不易干裂。
叁 花馍制作工序
醒 馍
“醒馍”也就是让馍发发虚。把捏 制好的面塑品放在热笼圈里,再在 笼圈中间放一碗热水,用棉褥盖严 ,保持适当温度和湿度,使花馍制 品不变形、不干裂、湿润光滑。待 馍发虚后,即可上笼。
叁 花馍制作工序
蒸制与着色
花馍上笼蒸制时也很有学问,如开水上笼、急 火上气、笼圈封严、不忘放气、大小分蒸、落 气出笼等,花馍蒸制具有一套完整的流程。 花馍出笼后,趁热着色,这样颜色艳丽,不易 褪色。待上好色晾干,需要组装的还要用竹签 把辅助的部分与衬托的花瓣等进行组合。至此 ,一个个构思巧妙、造型别致、色彩艳丽的面 塑制品便呈现在人们面前。
肆
花馍的仪式感 花馍又称“面花”,“窝窝花”,“糕花”。是流行于山东、山西、河南、陕西、甘肃等北方地区
的一种传统食用塑作艺术。
肆 花馍的仪式感
吉祥 如意
花馍常常在节日和庆典中扮演重要角色,其各种造型和图案都富含吉祥的寓意。例 如,鱼形花馍象征“年年有余”,寓意着富足和丰收 。
肆 花馍的仪式感
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肆 花馍的仪式感
【祭祀与纪念】
花馍也常用于祭祀活动, 如清明节的燕子花馍,象 征春天的到来和对祖先的 纪念 。
肆 花馍的仪式感
在某些地区,花馍还象征着生命的延续 和繁衍,如婴儿满月时制作的花馍,寓 意着孩子健康成长和未来充满希望 。
【生命 与繁衍】
肆 花馍的仪式感
[丰收 与富饶]
花馍的造型多样,其中以 五谷杂粮为原型的花馍, 代表着农业的丰收和生活 的富饶 。
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肆 花馍的仪式感
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中华非遗技艺-花馍 花馍又称“面花”,“窝窝花”,“糕花”。是流行于山东、山西、河南、陕西、甘肃等北方地区的一种传统食用塑作艺术。
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