清明节主题PPT课件

探 路清 中 Tomb Sweeping Day 寻 上明 国 传 统传 行 明 节统 节 人节 日 日 欲雨 深的 断 纷 厚 魂纷 底 。， 蕴 CONTENTS Origin of Qingming Festival 日之公并它扫古清 足也它清 只 。 四 为 七 节 又 节 青 中 仅 节 的 一 历 称 与 坟 时 明 踏 是 不 明 清 有在月中月、叫已 、华是是 明 清二五国十植踏有 亲民人中 明十日三五树青２ 近族们国 节 。四前大的节节５ 自认祭最 个后著中、、０ 然祖奠重 的 气 清 鬼 节 节 月 多 催 宗 先 的 节 为 名 元 鬼 三 ０ 、 归 祖 要 起 “” 中 明 ， 节 节 、 等 节 年 护 的 、 传 十 。 、 历 新 纽 缅 统 源 既，。月 祭史 生带怀节 是是 初 祖， 的，先日 节二 一 节 春更人之 气十 的 、 季是的一 又四 寒 扫 仪一节。 是节 衣 墓 式个日 节气 节 节 。远， ， 、 清明节是中国最重要的传统节日之一。 它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个 远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。 清明节来 历 清明节在仲春与暮春之交。《历书》：“春分后十五日，斗 指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万 物皆显，因此得名。” 清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清 明前后，种瓜点豆”之说。 清明节来 历 相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下 太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青 的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏 青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种 文娱活动，增添生活情趣。 寒衣节 寒食节亦称“禁烟节”“冷节”，在夏历冬至后一百零五 日，清明节前一日。寒食节的源头，应为远古时期 人类的火崇拜。 古人的生活离不开火，但是，火又往往给人类造成 极大的灾害，于是古人便认为火有神灵，要祀火。 寒衣节 寒食节亦称“禁烟节”“冷节”，在夏历冬至后一百 零五日，清明节前一日。寒食节的源头，应为 远古时期人类的火崇拜。 古人的生活离不开火，但是，火又往往给人类 造成极大的灾害，于是古人便认为火有神灵， 要祀火。 寒衣节 寒食节的具体日期，古俗讲究在冬至节 后的一百零五天。现在大部分地区是在 清明节前一天过寒食节。 壹 寒食节与清明节的演变 古时，寒食是缅怀和感恩为主题的祭扫节日。清明是踏青春游的日子。 贰 寒食节与清明节的演变 后来，清明节演变成祭祖日，在这一天主要是祭祖和扫墓。扫墓从 唐朝开始盛行。唐朝扫墓日期一般在寒食节，唐玄宗诏令“寒食上 墓”。因寒食与清明相接，随着时间的迁移，寒食节的习俗渐渐融入 了清明节。后来就逐渐转变为清明扫墓了。 叁 寒食节与清明节的演变 唐代杜牧的名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的诗句，真切 地反映了当时清明扫墓的情景和氛围。 清明节祭祖风俗 QINGMINGJIEJIZHUFENGSU 祭祖一般有两种形式：一种为家祭，即在家里设供或在祠堂太庙祭祖；一 种为墓祭，即去坟茔墓地祭祀祖先。 上坟墓祭，一为祭奠，二为扫除坟上杂草，以示后继有人，香火不断。旧 时扫墓不仅要清除杂草，还要拢坟，添上坟头，上压纸钱等。 清明祭扫的日期，各地风俗不同。有的是在清明节的前十天后十天，有的 是“前三”“后三”，有的在清明前后逢单日举行，有些地方扫墓活动甚至长 达一个月。我们浦东地区讲“前七后八”起清明，节前第七天就有人家“做清 明”了； 还有传说节前焚锡箔是“金”，节后焚锡箔是“银”，所以一般人家总在节前 “做清明”。如果某户三年内新丧，则三年清明须正日祭祀。 Origin of Qingming Festival 种远欣特的游趁清 踏足赏意柳乐便明 青，和于枝一，之 也一领清戴番扫时 叫抒略明在，墓， 春在生节头回之正 游严机期上家余值 ，冬勃间，时亦春 古以勃到怡顺一回 代来的大乐手家大 叫的春自融折老地 探郁日然融几少， 春结景去。枝在人 、心象 也叶山们 寻胸， 有芽乡乃 春，郊 的初野因 。这外 人绽间利 “ ” 年得青日清清观其 之更的不明明赏含 说开机能节前春义 。心会随俗后色， ，，便的正。就 民故出一是 是 间妇游项踏 脚 有女，重青 踏 女们清要的 青 人在明内好 草 的清扫容时 ， 清明墓。光 在 明节是古， 郊 男比难时所 野 人男得妇以 游 的人的女成 玩 玩踏平为 ， 踏 青 扫墓 壹 古时，寒食是缅怀和感恩为主题的祭扫节日。 清明是踏青春游的日子。 后来，清明节演变成祭祖日，在这一天主要是祭 祖和扫墓。扫墓从唐朝开始盛行。唐朝扫墓日期 贰 一般在寒食节，唐玄宗诏令“寒食上墓”。因寒食与 清明相接，随着时间的迁移 寒食节的习俗渐渐融入了清明节。后来就逐渐 转变为清明扫墓了。唐代杜牧的名句“清明时 叁 节雨纷纷，路上行人欲断魂”的诗句，真切地 反映了当时清明扫墓的情景和氛围。 处 哪 柳 。 蒙 ， 的 教 说 处 到 柳 说 法 雨 下 有 念 据 插 “ ； ：“ ” 成里成有杨蒙以地民， 柳 。 活 。 栽 有 柳 报 ， 穑 柳 荫 ， 荫 心 柳 预 方 稼 插 戴 ” 哪 条 花 大 干 气 们 到 柳 花 强 条 天 人 的 风的 柳 里插不的，，把农俗 ，土发生晴谚柳事， 年就，命了有枝祖也 年活无力天柳插师是 “ ” 插，心，的条在神为 柳插插俗说青屋农了 ， 话 ， 檐 氏。 纪 》 “ 柳 发 家 说 众 怖 认 插 。 三 国 戴 条 入 里 度 鬼 们 而 时 为 中 插 以芽。 生木为柳人大人 柳 ：“ ” ” 邪 节 明 柳 北 辟 时 清 取 。 ， 可 柳 为 节 清 柳 戴 们 鬼 以 戴 。 人 是 著 贾 了 ， 既 枝 魏 世 却 受 止 是 、 观 以 。 防 ， 明 柳 们鬼户思音鬼佛鬼百七 自节上勰以，教的鬼月 然，， 柳而的侵出半 《 纷值百齐枝称影扰没和 纷此鬼民沾之响迫讨十 插柳不要水为，害索月 柳 术济 人，之朔 放风筝 放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节， 人们不仅白天放，夜间也放。 夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像 闪烁的明星，被称为“神灯”。清人潘荣陛所著《帝京岁时 纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈 盒，轮毂相望。 各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认 为清明的风很适合放风筝。 《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故 有‘清明放断鹞’之谚。” 至打千彩讳而荡 荡 今秋。带，迁秋 为 千 做 改 移 千 人 不 成 为 。 是 秋 们仅 。秋它中 特可 后千的国 千 别以 来。历古 是增 逐古史代 儿进 步时很清 童健 发的古明 所康 展秋老节 喜， 为千，习 爱而 用多最俗 。且 两用早。 可 根树叫秋 以 绳桠千千 培 索枝秋， 养 加为，意 勇 上架后即 敢 踏，为揪 精 板再了着 神 的栓避皮 ， 秋上忌绳 拔河 据说，在时值春耕春种的 清明时节举行拔河，具有 祈求丰收的意味，历代帝 王自然非常重视。 蹴鞠 “蹴”即用脚踢，“鞠”是皮制 的球，“蹴鞠”就是用脚去 踢球。这是古代清明节时 人们喜爱的一种游戏，相 传是黄帝发明的，最初目 的是用来训练武士。足球 的起源 植树 清明前后，春阳照临，春 雨飞洒，种植树苗成活率 高，成长快。因此，自古 以来，我国就有清明植树 的习惯。有人还把清明节 叫作“植树节”。植树风俗 一直流传至今。 Origin of Qingming Festival ” 三稔关 乌 月饭于 初，清 ” 稔 三， 因 明 为 食 畲闽俗 饭 族东， 人是不 家畲能 家族不 户聚提 户居到 煮地畲 乌。家 “ 稔每的 饭年乌 “ ” “ 清久并 乌 明之馈 时，赠 稔 食 当 汉 乌 地 族 稔的的 饭 饭汉亲 族戚 的人朋 习民友 俗也， 。有久 了而 乌 入 采 稔 放 将 乌 清摘饭 稔 水 下 中 来 的 煮的制 饭 沸乌作 ，稔方 捞树法 掉叶并 树洗不 叶净繁 ，杂 ， ” “ 乌 时 后 熟 小 然 即时， 稔 食可 捞 糯 后 将 饭 。用 ， 浸 出 米 放泡 在在 蒸乌 煮稔 笼汤 里中 蒸， 煮浸 ，泡 9 枣糕 又叫“子推饼”，北方一些地方用 酵糟发面，夹枣蒸食。他们还 习惯将枣饼制成飞燕形，用柳 条串起挂在门上，可以冷食， 以纪念介子推不求名利的高尚 品质。 清明螺 清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，因这 个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故 有“清明螺，抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多， 可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒；也可 煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可炝， 无不适宜。若食法得当，真可称得上“一味 螺蛳千般趣，美味佳酿均不及”了。 子推馍 “子推馍”，又称老馍馍，类 似古代武将的头盔，重约 250—500克。 子推馍 里面包鸡蛋或红枣，上面有顶子。 顶子四周贴面花。 子推馍 面花是面塑的小馍，形状有 燕、虫、蛇、兔或文房四宝。 子推馍 圆形的“子推馍”是专给男人 们享用的。 子推馍 已婚妇女吃条形的“梭子馍” 子推馍 未婚姑娘则吃“抓髻馍” 的香软道的的们在食做青清 豆气的，汁小都南品饭团明 沙，皮怎拌吃熟方。，的时 ，有儿么进，，，在只风节 入一，形面青今则北吃俗， 口点不容粉色天多方冷习江 即儿甜呢里的着为，食惯南 青 溶黏不，，，重青老。。一 ，，腻真再用说团百冷每带 简却，是包清说和姓食逢主 团 直不带春裹明青糯喜是寒要 让粘有天进前团米欢事食是 人牙清的豆后。糖吃先节江 停齿淡味沙才青藕枣做，浙 不，却道馅有团。饼好人皖 了再悠。儿的是糯、无们沪 口加长绿。一江米年需便一 。上的绿那种南糖糕加不带 清青的种艾一藕等热生有 甜草松味草带我 的火吃 ； Origin of Qingming Festival 《清明》[唐]杜牧 QINGMINGJIEJIZHUFENGSU 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。 《清明夜》[唐]白居 易 QINGMINGJIEJIZHUFENGSU 好风胧月清明夜， 碧砌红轩刺史家。 独绕回廊行复歇， 遥听弦管暗看花。 妆难窗石单恰燕台清 梳相外榴夹是子榭明 ，见数美衣逍巢绿天 《 自、修艳裳遥方阴气 清 新 凝 ， 一 半 。 ， ， 永 宋 知 空 篁 ， ， 际 就 浓 。 明 来睇寒撮栊 盆薰日 上 [] 憔。相红软 池风愁 欧巳 。 坐 。 比 肌 ， 。 醉 悴 行 倚 绡 玉 小 细 如 阳 西 深有。体 新 。 修湖 闺个 。 荷 好 里关 蔽 》 。心 。 懒处 更， 《清明即事》[唐]孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。 车声上路合，柳色东城翠。 花落草齐生，莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆，酌茗聊代醉。 《清明》[宋]高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 探 路清 中 Tomb Sweeping Day 寻 上明 国 传 统传 行 明 节统 节 人节 日 日 欲雨 深的 断 纷 厚 魂纷 底 。， 蕴